按：天台无意子老师在“民间中医奇才”贴中传授睡功的说明：

1990年5月，我师父（编注：指秦兆虎先生，下同）在当时的地委党校的哲学培训班任文体委员，曾为培训班讲述过“内功术”，其中有静功、动功、睡功。现将我师父讲授睡功六法的内容转述如下：
   “各位同学，睡功与睡眠有着本质的不同，睡功是修炼者体态成睡势，全身肌肉处于松而不懈，大脑静而不眠的状态。通过主观意念的导引，使体静而脑有序运动，进而内脏运动，达到外静内动，动静相兼，调息养精，祛病保健之功能。脑力劳动及疲劳过度的人可作为恢复神力、精力、体力之功法。特别是对老年、体弱、 妇女最宜。几分钟、十儿分钟均可。下面介绍睡功六法：即安神式、降血压式、补虚还阳式、调气扶心式、保肝明胆式、扶脾健胃式。”

一天内睡功只能练一种功法。
      (1)安神式：
   上床前洗漱完毕，再以热干毛巾捂双眼几秒钟。以穿薄棉质内衣入被内，调枕高度至适度，缓缓躺下，仰卧。
   上肢自然伸略曲，手心向下置于身体两侧，下肢舒伸，脚分开同肩宽，足尖呈八字分开(不勉强) ，摇动调整身体至感觉适坦。  
   以目视房顶，慢慢将神光收回，轻轻合眼，内视鼻尖，一直向下看至下丹田(指脐部一带范围)。轻合齿，舌缓卷轻抵上腭。
   吸气时不要注意口、鼻，而是想像气从四面八方(上下左右前后……)进入下丹田，呼气从下丹田通过全身向四面八方发射；如此呼吸3遍(或6遍、12遍)后转入自然呼吸(仍然是如前述进、出)，在真入睡后如又醒了，仍然按自然呼吸进行。
   在睡功中出现身体膨胀或腾空感觉均属正常反应，不惊不喜任其自然。
   此功法疗效：安神、养精、解乏。

天台无意子老师讲解此功的注意事项（1）：
我师父讲课时说过：“人们常说的练习气功，一般是为养生健身而练的“命功”。命功主要是指对精、气、血、筋、骨、皮这些有形质的修练，目的是扶弱化强，调节气血，平衡阴阳。而练习气功最忌的是用意念死守某一点、位。意念死守某一点、位在古代被称为左道旁门，吕纯阳、孙不二等都对意念死守的方法痛加批判。但是社会大流相信“守”，相信复杂、高难，因此，简、真、正的反倒没人信，你们千万不能误入意念死守的岐途，因为那是鬼道呀！对于练功中的杂念问题，也不能用排除二字，杂念是排除不了的。应当好好领会《百字碑》中的渐遣之三个字。”
天台无意子老师讲解此功的注意事项（2）：
这个功不用意念死守一点，意念是在一定区间活动，而且不注意口、鼻呼吸，因此，不存在走火入魔之弊。乙肝者练什么功合适?请耐心等待后续功法。但中医、气功没有乙肝这一说，因此，你只有对症选择今后介绍的功法练习。实际上，安神式也是调养肝的。
练功时，允许想象全身的每个细胞都在呼吸；吸气时吸入新鲜的、积极的、正面的因素，呼气时把体内污浊的、消极的、负面的因素统统排出去；同时想象自己是一个毫无重量的泡泡，在空中不断的往上飘。
    但这样做达不到安神这个中医理念。因为催眠、睡觉与安神还是有区别的，气功安神是有特定的范围和作用机理。初练者不宜探究机理，这不利于安神。

（2）、降血压式：
   以热干毛巾捂鼻梁几秒钟，再顺鼻梁向下慢慢擦至脖部。以穿薄棉质内衣入被内，调枕高度至适度，缓缓躺下，仰卧。
   上肢自然伸略曲，手心置于大腿根，下肢舒伸，脚自然伸。  
   轻轻合眼，内视鼻尖，一直向下看至涌泉穴。上升到下丹田(意念气缓缓从涌泉穴向上进入下丹田)，以不勉强吸为度；呼气时从下丹田下降至涌泉穴，以不勉强呼为度。如此，呼吸3遍(或6遍、12遍)后转入自然呼吸。
   出现腿麻、凉、胀及气流感属正常反应，不惊不喜任其自然。
   此功法疗效：清心火，降血压。

(3)、补虚还阳式：
    入被前及预备式，意念运用同安神式。
    然后将两掌心盖肚脐窝(男左手在内，右手盖在左手之上，女则反之)，呼吸从以肚脐及腰之间的中心地带为中心，从四面八方进出，如如此呼吸3遍(或6遍、12遍)后转入自然呼吸(仍然是如前述进、出)，在真入睡后如又醒了，仍然按自然呼吸进行。
    此功法对有些人会感觉腹部时有响动，属正常反应，不惊不喜任其自然。
    此功法针对阴即二虚，体弱无力、气短神疲者；
    功效是温阳补虚，还阳和中，消食导滞。

(4)、调气扶心式：
   入床前先洗漱完毕，然后原地站立轻轻踏步50下，踏步时微仰头，眼微开而不用神。再以穿薄棉质内衣入被内，调枕高度至适度，缓缓躺下，仰卧。
   上肢自然伸略曲，手心向下叠掌复盖膻中穴(两乳头连线中)，下肢膝微弯曲，将二脚底轻轻相抵，摇动调整身体至感觉适坦。
   以目视房顶，慢慢将神光收回，轻轻合眼，内视鼻尖，一直向下看至膻中穴。轻合齿，舌缓卷轻抵上腭。
   吸从四面八方进，呼从膻中穴注向气海穴。其余同安神式。
   功中有些人有气动声响，属正常反应，不惊不喜任其自然。
   此功法功效是调气降逆、宽胸利膈。对胸痛、气管炎、胸膈闷满、心脏疾患有一定疗效。

(5)、保肝明胆式：

   入被前及预备式，意念运用同安神式。
    然后将两掌心盖肝胆区(男左手在内，右手盖在左手之上，女则反之)，肝胆区在心窝沿最后一根胁骨1/3处。
    想像肝胆形状，然后闭目，舌抵上腭，吸气时，想像气从从四面八方向肝胆区压，呼气从齿缝呼出，吸呼转换时舌由上腭转下腭。从四面八方要自然缓长，不宜刻意过度。如此吸呼3遍(或6遍、12遍)后转入自然呼吸。
    练习此功法时，有些人会感觉肝胆腹部时有响动，属正常反应，不惊不喜任其自然。
    此功法益气舒肝、明胆开窍。对慢性肝炎、肝肿大，肝区不适，火盛，胆痛有疗效。

(6)、扶脾健胃式：
    入被前及预备式，意念运用同安神式，然后将两掌心盖左胁胃脾区 (男左手在内，右手盖在左手之上，女则反之)，胃脾区在心窝沿左胁最后一根胁骨1/3处。然后闭目，舌抵上腭，吸气时，想像气从从四面八方向胃脾区压，呼气从齿缝呼出，吸呼转换时舌由上腭转下腭。从四面八方要自然缓长，不宜刻意过度。如此吸呼3遍(或6遍、12遍)后转入自然呼吸。
    此功法和胃定痛，扶脾去胀。对脾大、脾胃不和、胃炎、胃病痛胀、消化不良有疗效。